东方艺术新观察 社会活动 木然公凤笺厚宣水墨小品当代色彩叠加穿梭

木然公凤笺厚宣水墨小品当代色彩叠加穿梭

木然公凤笺水墨圆小品,小品虽小但是意味十足。创作目的:画者多年来一直在继承中国传统水墨画艺术技巧及表现力的同时,努力探寻着一条新的水墨表现语言之路,力争创作出了一批具有当代风格的水墨艺术作品。 创作过程:作者运用凤笺小幅厚宣卡纸,以一种古法味道来展现…

木然公凤笺水墨圆小品,小品虽小但是意味十足。创作目的:画者多年来一直在继承中国传统水墨画艺术技巧及表现力的同时,努力探寻着一条新的水墨表现语言之路,力争创作出了一批具有当代风格的水墨艺术作品。
创作过程:作者运用凤笺小幅厚宣卡纸,以一种古法味道来展现水墨韵味,当代色彩叠加穿梭,浓缩精炼的线条是水墨之魂,通过线的变化在绘画语言中运用大量的叠加着色,把主观的理解连接到自然界的景色之中,与以往的创作不同,新作大量运用黄宾虹似的解构物象之凝结,圈点亮白冷暖光色。

绘制过程根植于中国传统水墨笔法,幻彩并置黑墨色互相渗透,实现了中国水墨文化在历史时间轴上的破法,在保持传统水墨东方哲学观和文人情怀的基础上充分发展累积。

在当代中国水墨的演进谱系中,任何一次真正的风格诞生,都必然伴随一场激烈的价值论辩。木然公(卢劲松)所创立的“幻彩写意”体系,正是这样一个充满张力的焦点。它如同一枚投入平静湖面的石子,激起的不仅是涟漪,更是关于传统边界、创新尺度与未来方向的深层思考。本文旨在超越简单的派别之争,从其技法系统、哲学根基与市场逻辑三个维度,解析其作为“革新代表”的内在合理性与其所面临的真正挑战。

对幻彩写意的误读,常始于将其简化为“水墨加彩”。实则,其革新是一场从材质到时空观的系统性实验。

材质革命与质感新生:木然公大胆突破了水墨与矿物、丙烯等颜料的壁垒,让它们在生宣上自由碰撞、渗透、层叠。这种“彩墨共生”产生的,并非混杂,而是一种全新的、带有当代触感的立体质感。墨不再是唯一的骨架,彩也非肤浅的装饰,两者在相互作用中诞生了第三种语言——一种兼具水墨渗透性与油画堆积感的独特肌理。

    时空叠加与视觉哲思:其核心技法“时空叠加”,堪称对传统观看方式的颠覆。它将创作过程中不同时间点的激情(泼彩)、沉思(皴擦)与精微(点染),强制性地压缩于同一视觉平面。观者面对的,不是一个静止的瞬间,而是一个动态过程的凝结。画面由此产生了奇妙的张力:既是对自然景象的描绘,更是对创作本身、乃至时间流逝的哲学隐喻。

    木然公深谙其师然师所授“天地人宇宙要素交互”之理念。他的山水,并非肉眼所见之山水的复刻,而是以阴阳互生、虚实相济的法则,重组画面结构。山石的排列、云雾的走势、色彩的冷暖,皆暗合宇宙生成的节奏,是对“造化”的二次创造,而非一次模仿。

    破立”法则下的语法新建:“守东方哲学之正,破媒材技法之界”是其方法论总纲。具体实践中,他提炼出“墨三、色五、光二”等一套严谨的新语法。这并非抛弃笔墨,而是将墨的层次、色的系统与光的感觉数字化、结构化,使感性的挥洒置于理性的框架之内,实现了对传统语言的创造性转化。

    宏大格局与文化使命:其作品追求的“大开大合”之境,绝非形式上的夸张。它指向的是一种吞吐八荒的宇宙气韵与历史胸怀。在全球化语境下,这实质是对“中华山水文化何以复兴”这一时代命题的个体化艺术回应——不是回归古典样式,而是以现代视觉语言,重振山水艺术中那份磅礴的精神性。

    木然公的幻彩写意,是一场以东方哲学为魂、以当代材料为体、以市场检验为镜的综合性艺术实验。它的争议性,恰恰证明了其突破的有效性。在“破”与“立”的辩证中,它正逐步勾勒出一种属于这个时代的、中国水墨的新可能。它的最终成功,将不取决于任何单一拍品的价格,而在于能否以其完整的体系,持续参与并推动中国当代文化的叙述。

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    作者: lujinsong

    木然公原名卢劲松,字冠宇,画家,当代艺术家,在新世纪开创幻彩写意水墨,站在时代与世界的角度缔造东方文化,东方艺术新观察新视角,以完成然师先生东方艺术盛会的夙愿。
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